Tatiana Folova et Soro Solo-Grand ReporTERRE#12-Rebelles en exil
Voilà une belle initiative proposée par l’Auditorium de Seynod : associer des spectateurs à la programmation de la saison suivante. Pour la deuxième année consécutive, un groupe de huit spectateurs découvre trois œuvres et choisit celle qui sera officiellement programmée la saison prochaine. J’ai la chance de faire partie de cette aventure. C’est ainsi que nous avons pris le minibus en direction du Théâtre du Point du Jour, à Lyon. Sur place, nous avons été accueillis par l’un des fondateurs du théâtre avant d’assister à la première de Grand ReporTERRE #12 – Rebelles en exil, avec Tatiana Frolova et Soro Solo.
Grand ReporTERRE
Le concept des Grand ReporTERRE a été imaginé à partir de 2020 par Angélique Clairand et Éric Massé, qui codirigent le Théâtre du Point du Jour. L’ambition : créer un nouveau dialogue scénique entre artistes et journalistes pour « mettre en pièce » l’actualité. Ces récits, tels des sismographes, mesurent la puissance des tremblements qui agitent notre monde.
Pour ce douzième volet, le journaliste ivoirien Soro Solo et la metteuse en scène russe Tatiana Frolova ont imaginé un spectacle au terme de seulement quelques jours de résidence. Leur sujet : l’exil politique. Leur proposition n’est pas une interview, mais un dialogue vivant entre deux corps, deux voix et deux mémoires. Deux parcours qui ont en commun l’expérience de la peur et la nécessité de quitter un pays où l’exercice de leur liberté d’expression les mettait en danger.
Des rebelles en exil
Impossible de parler de ce spectacle sans évoquer le parcours de ses deux protagonistes.
Tatiana Frolova a fondé le théâtre KnAM à Komsomolsk, à quelque 8 850 kilomètres de Moscou. Un petit théâtre de 26 places dans lequel elle a monté des textes classiques et des spectacles documentaires. Ses créations n’éludaient aucun sujet difficile : l’identité, la mémoire ou encore le conflit en Tchétchénie. Depuis le début de la guerre en Ukraine, Tatiana a dû fermer les portes de son théâtre. Sa troupe est aujourd’hui en exil en France.
En 1989, Soro Solo lance La Chronique du grognon, une émission consacrée aux dysfonctionnements des services publics ivoiriens. Le Grognon devient rapidement célèbre : chacun y retrouve ses préoccupations quotidiennes, mais son ton critique ne plaît pas à tout le monde. Au fil des régimes qui se succèdent en Côte d’Ivoire, le journaliste est menacé. En septembre 2002, alors que Laurent Gbagbo est président de la République et que la rébellion occupe le nord du pays, il découvre son nom sur une liste de personnes, pour la plupart originaires du Nord comme lui, « interdites d’antenne jusqu’à réorganisation des services ». Menacé et après l’assassinat de plusieurs membres de sa famille, il s’envole pour la France en janvier 2003, où il obtient le statut de réfugié.
Le spectacle
Tatiana Frolova et Soro Solo ont conçu ce spectacle en huit jours. C’est déjà une performance en soi. Elle est d’autant plus remarquable que les deux artistes ne partagent ni la même culture ni la même langue, Tatiana s’exprimant en russe.
Ce temps de création particulièrement contraint apporte finalement une dimension supplémentaire au spectacle. Au premier abord, la proposition pourrait sembler faite de bric et de broc. Les deux interprètes commencent d’ailleurs par assembler des cartons à l’aide de ruban adhésif. Ajoutons à cela une mise en scène minimaliste : tout concourt à restituer l’urgence dans laquelle ils ont dû quitter leur terre et le dénuement dans lequel ils se retrouvent dans cet ailleurs qui n’est pas le leur.
Mais cette simplicité apparente est aussi une force. En invitant les spectateurs à apporter un objet personnel évoquant leur propre expérience de l’exil, les deux artistes dépassent leurs histoires individuelles. Chaque témoignage vient enrichir une chorale de résistances, une communauté de destins. L’exil n’est plus seulement celui de Tatiana ou de Soro : il devient une expérience collective, un lien qui rassemble celles et ceux que l’histoire a contraints à partir.
« Nous avons peur, mais nous parlons. »
